[San_339]

¿El taoísmo y el hinduísmo no tienen un dogma?

[Kuranes]

Sólo la estupida vanidad humana respecto a sí misma se preguntaría qué es el arte, como si fuera mínimamente interesante. O para qué sirve.

Seguro que grandisimos artistas se ríen sólo se oír la pregunta.

Otra tontería más. Los "grandísimos artistas" están tan metidos en el meollo que no admitirán que se ponga en duda qué es el arte o si lo que ellos hacen lo es, igual que los "grandísimos astrólogos" armarán un ruido muy grande y muy virtuoso si se les pregunta qué es la astrología fuera de palabrería vacía.

[Kuranes]

¿El taoísmo y el hinduísmo no tienen un dogma?

El taoísmo es una filosofía más que una religión, una mística. En todo caso, por su origen y aplicación, sería una de "segunda generación", equivalente al cristianismo, al mitraísmo o a las filosofías prácticas de Roma, el estoicismo o el hedonismo.

El hinduísmo tiene al menos dos fases, la primitiva, la de los Vedas, donde sus dioses eran puramente los dioses de un pueblo de la estepa, dioses de la guerra y del trueno; y más tarde, evolucionó a la religión de las castas, donde los brahmanes empezaron a rediseñar su cosmología y a introducir elementos morales y jurídicos.

[San_339]

Sólo la estupida vanidad humana respecto a sí misma se preguntaría qué es el arte, como si fuera mínimamente interesante. O para qué sirve.

Seguro que grandisimos artistas se ríen sólo se oír la pregunta.

Otra tontería más. Los "grandísimos artistas" están tan metidos en el meollo que no admitirán que se ponga en duda qué es el arte o si lo que ellos hacen lo es, igual que los "grandísimos astrólogos" armarán un ruido muy grande y muy virtuoso si se les pregunta qué es la astrología fuera de palabrería vacía.

Si cada artista tiene su paradigma, y la mayoría son antagónicos entre sí... ya ves tú qué consenso. Además de los que evitan totalmente, como ya te he dicho, cualquier debate filosófico en el arte.

Que le pregunten a Harnett qué es arte, y que le pregunten a de Kooning -coetáneos-.

Los artistas no se suelen preguntar qué es arte, en absoluto. Que le pregunten a John Williams si su interés por el tema le ha hecho leer a, yo qué sé, Goethe.

[San_339]

 Kuranes, he mirado unas 8 definiciones ahora mismo de religión -hasta la wikipedia- y en todas se especifica que un axioma para ser religión es la presencia de un dogma, unas reglas morales.

Así que igual lo que tú llamas religión son simples creencias en lo sobrenatural. Pregunto, no sé.

[Kuranes]

Me la suda lo que digan por ahí, hay muchas escuelas históricas periclitadas, cuando me matriculé en historia, por ejemplo, salí asqueado. Aquí se centran en historia de España y con una visión propia de las universidades decimonónicas.

Yo estoy de acuerdo con Marvin Harris y cierta tendencia de la antropología y de algunos investigadores de historia antigua. Entre los especialistas, lo que yo digo es más bien mayoritario.

[San_339]

 Pues qué quieres que te diga, pues vale. xD

¿Decimonónico es sólo del sXIX o vale para ma´s atrás?

[Kuranes]

De todas maneras, ponme las fuentes, que me parece que haces lo que te da la gana con ellas.

[San_339]

 Las primeras que salen en google, una por una. xD

[Kuranes]

No voy a ir rebatiendo entradas de google, ponme la que quieras y te la analizaré.

[wo ni i danio]

desde que se ha hecho del betis se ha convertido en un vago andaluz mas

modo nnapalm on

[Nena_Babs]

Porque este a diferencia del suicida, sale en la televisión con la chaqueta por encima de la cabeza, abucheado por todo el barrio, y de camino a la carcel.

Si al alguien le ronda por la cabeza la idea de matar a su mujer, no creo que el hecho de ver en las noticias que otro lo ha hecho lo anime, porque en la mayoría de los casos el asesino es detenido y condenado a pasar bastantes años a la sombra. En el resto de los casos, la conddesaena no es posible porque el asesino se suicida. A mí eso me parece disuasorio...

Lo que voy a decir no estaría enmarcado en la violencia doméstica, pero bien podríamos relacionarlo y plasmar a lo que creo que tanto Tanis como yo nos referimos. Imagino que estareis al tanto de la noticia del día: un hombre ha matado a tiros en Olot a su jefe, al hijo de este y a dos trabajadores de una sucursal bancaria.

El hombre ha sido ya detenido y, por supuesto, condenado por la sociedad. Sin embargo, ¿Qué tipo de titulares podemos leer al respecto?

El asesino de Olot: "Ya estoy satisfecho"

El asesino después de su doble homicidio escribió en Facebook: "Un trabajo maravilloso"

¿Realmente creeis que es tan disuasorio como decís?

Yo sólo veo que muchos de los que cometen un delito de este tipo se ven sometidos a una presión tremenda por la situación (no siempre porque sus parejas sean unas arpías o les hagan chantaje con la custodia de los niños, sino también por celos, problemas económicos o incluso continuas broncas por carácteres incompatibles, vaya usted a saber) y para ellos el hecho de que la persona que la provoca desaparezca de sus vidas supone una auténtica liberación.

No sé si muchos se pararán a pensar en lo que viene detrás, la verdad.

[HighLight]

Lo de hoy ha sido raro, Babs. ¿Cuántas veces vemos a un asesino decir cosas como esas? Yo nunca había visto algo así. No creo que su caso sea el modelo habitual.

[Ayssha]

Nena, son casos completamente distintos. Esta noticia tiene un efecto llamada para aquellos que estén pensando en matar a su jefe. En el otro caso el efecto llamado es muchísimo menor, porque los maltratadores, en principio, no están pensando en matar a sus esposas, y el beneficio es mucho mayor que el daño, porque la gente está denunciando más. Eso es un hecho.

Sólo tienes que ver qué es lo que sientes al leer cada noticia. A mí me ha parecido más indignante la del FB.

[Kuranes]

Te dejan en la calle con hipoteca y muuuuchos pensarían en hacer exactamente lo mismo. Me recuerda a aquel pobre que se suicidó en plena calle en barcelona, abrí hilo.

Como el año que viene no mejoren las cifras del paro y suba, como parece, el euribor, veremos algún suicidio más o algún asesinato parecido. Salvo que decidan censurarlos.