[Kuranes]

La invasión de Napoleón fue un verdadero drama para España. Era ya un país atrasado, pero la invasión provocó el rechazo como "invasor" de todo pensamiento e idea ilustradas, de forma que los que muchos de los que al menos tiraban del carro hacia Europa tuvieron que exiliarse y dejar el terreno abonado al triunfo de la "cultura española", de la vagancia, el "que inventen ellos", la navaja y la peineta. Me da mucha manía la gente que dice que en España se vive mejor que en Europa porque somos más alegres y fiesteros. Personalmente considero una desgracia nacional que sea así.

[Kuranes]

La ruina de España, sin embargo, hunde sus raíces más atrás. En la época del lazarillo y los pícaros la gente pobre, analfabeta y aprovechada, vivía sin más ilusiones ni motivos que los del cerdo. Esto es así por la cultura guerrera. La aristocracia y la exigua clase media de hidalgos consideraban la guerra como su profesión, y despreciaban cualquier otra como impropia de ellos, a no ser el clero, también improductivo. Todo lo que fuera finanzas, comercio o industria se veía como bajo, propio de judíos y prestamistas sin moral. Los pobres imitaban a los señores, en especial en el sur peninsular; en el norte, por ser una tierra de minifundios, se seguía trabajando, a menudo duramente. De allí viene la diferencia entre la España norteña y la del sur, la reconquista dejó las nuevas tierras en manos de unos pocos nobles, no de una clase agricultora que podría haberse aburguesado de haber existido.

Y estoy con Nietzsche en otro aspecto: en lamentar profundamente el éxito de Don Quijote de la Mancha. Allí, lo que de elevado tenía aún el espíritu español, el buscar nuevas empresas guerreras, el honor y la valentía, es denigrado como locura en la figura de Don Quijote. Mientras que lo que se ve bien, se ensalza y aplaude es "el sentido común" de Sancho Panza, un patán que sólo piensa en la siguiente comida, beber vino y ver si su señor le puede dar un señorío para vivir sin trabajar. Sancho Panza prefiguró la actual España.

[M_A_R_E_A]

Que dos hostias teneis algunos...

[Kuranes]

Ahora entiendes por qué me has caído mal sólo verte, Marea. Se te ve el palo enseguida.  :-*

[M_A_R_E_A]

Ah, pero... ¿te has dado por aludido? 

[City17]

Y estoy con Nietzsche en otro aspecto: en lamentar profundamente el éxito de Don Quijote de la Mancha. Allí, lo que de elevado tenía aún el espíritu español, el buscar nuevas empresas guerreras, el honor y la valentía, es denigrado como locura en la figura de Don Quijote. Mientras que lo que se ve bien, se ensalza y aplaude es "el sentido común" de Sancho Panza, un patán que sólo piensa en la siguiente comida, beber vino y ver si su señor le puede dar un señorío para vivir sin trabajar. Sancho Panza prefiguró la actual España.

Pues Nietzsche no tiene ni puta idea. Precisamente, uno de los aspectos claves de El Quijote reside en haber desterrado para siempre el absurdo idealismo que solo podía ser anhelado por muchos y disfrutado por muy pocos, y haberle dado alas a un pragmatismo que a la postre fue el germen de todas las revoluciones sociales y artísticas posteriores. La influencia de la obra de Cervantes es tan vasta que marea, y es más que evidente que fue un cambio a mejor en una época demasiado oscura.

Aunque sí tienes razón en el legendario resquemor español por lo extranjero, que más de una vez nos ha dejado en la cuneta del progreso. Citabas la invasión napoleónica, pero es que antes ya dábamos muestras de nuestro garrulismo durante el motín de Esquilache. El mismo Esquilache que reformó por completo la ciudad Madrid, que era una ciénaga oscura repleta de putas y enfermedades, en una de las ciudades más modernas de Europa. ¿Su error? Ser italiano. Con lo patrio no se juega, espagueti.

[Kuranes]

Ese "pragmatismo" de aldeano garrulo ha traído la "revolución" cultural que ahora disfrutamos, ciertamente, y que ayuda a que España sea "different".

[Kuranes]

Leyendo el otro día la historia del Imperio Bizantino (qué gran impostura e injusticia llamarlos bizantinos, pero esa es otra historia) vi el mismo esquema que se repite continuamente: el buen hacer de un par de emperadores dividió Anatolia en pequeñas parcelas, para que surgiera una clase media de campesinos soldados, propietarios de tierras y que por tanto estaban interesados en la supervivencia del Imperio. A lo largo de dos siglos, lentamente, su número se fue erosionando y sus tierras adquiridas gradualmente por los grandes señores. De ese modo, una clase media campesina similar a la castellana, patriota, trabajadora y guerrera fue sustituida por una chusma jornalera, sin interés alguno por defender el Imperio ni sus costumbres. Una generación después del gran Basilio II toda Anatolia, de repente, cayó en poder de los turcos.

[Kuranes]

¿A nadie le interesa el Imperio Bizantino? vaya foro de canis.

[Bastardo Al Teclado]

A mí el único Imperio que me interesa es el de StarWars, joputa.

[Kuranes]

friki

[Kuranes]

Va a salir un mod para el Sins of a Solar Empire: Rebellion sobre Star Wars tras el Episodio VI, la época de Thrawn y todo eso. A ver si lo pruebo.

[Keyser Söze]

Justo fue como reacción a la Ilustración, el enciclopedismo y los nuevos aires de la Revolución francesa y el Imperio de Napoleón que surgió una reacción es España no sólo en forma de bandoleros que asaltaban a los franceses, sino en ensalzar la figura del "majo" frente al afrancesado culto y cosmopolita. El respaldo al flamenco comenzó entonces, hasta ese momento no era más que un baile de gitanos y gente asimilada a ellos, arrabaleros y demás. La cultura "andaluza" no es de origen árabe, sino de la chusma, del caldo social de la morralla del sur, mezcla de gitanos, moriscos que se quedaron tras la expulsión de Felipe III y se aculturizaron, y gentes pobres y ajenas al "sistema". Se creó una asimilación entre todo ese inframundo que creó una cultura propia, surgiendo entonces ese mundo de los toros, el flamenco, vagos y maleantes, panderetas y cascabeles. El único sitio del mundo donde los gitanos han contribuido sustancialmente a crear una cultura, aunque por ser de raíz gitana de tanto asco.

Menudo potaje de épocas, corrientes pensadoras y culturas has montado con tal de sacarte una opinión personal. Y que conste que en mi familia lo que se hace es comer y punto, no vaya a ser que se interprete como una defensa al rollo del "tablao" en las fiestas; ni lo defiendo ni lo detesto, simplemente me la pela.

[Keyser Söze]

La ruina de España, sin embargo, hunde sus raíces más atrás. En la época del lazarillo y los pícaros la gente pobre, analfabeta y aprovechada, vivía sin más ilusiones ni motivos que los del cerdo. Esto es así por la cultura guerrera. La aristocracia y la exigua clase media de hidalgos consideraban la guerra como su profesión, y despreciaban cualquier otra como impropia de ellos, a no ser el clero, también improductivo. Todo lo que fuera finanzas, comercio o industria se veía como bajo, propio de judíos y prestamistas sin moral. Los pobres imitaban a los señores, en especial en el sur peninsular; en el norte, por ser una tierra de minifundios, se seguía trabajando, a menudo duramente. De allí viene la diferencia entre la España norteña y la del sur, la reconquista dejó las nuevas tierras en manos de unos pocos nobles, no de una clase agricultora que podría haberse aburguesado de haber existido.

Y estoy con Nietzsche en otro aspecto: en lamentar profundamente el éxito de Don Quijote de la Mancha. Allí, lo que de elevado tenía aún el espíritu español, el buscar nuevas empresas guerreras, el honor y la valentía, es denigrado como locura en la figura de Don Quijote. Mientras que lo que se ve bien, se ensalza y aplaude es "el sentido común" de Sancho Panza, un patán que sólo piensa en la siguiente comida, beber vino y ver si su señor le puede dar un señorío para vivir sin trabajar. Sancho Panza prefiguró la actual España.

Se te olvida que Sancho Panza acabó hecho mierdas. O sea que de haber sido un ejemplo es de cómo a la gente de a pie, por mucho sentido común que tuviera, se le acabó comiendo el tarro con la espada, el honor y demás fanfarrias vacuas en vez de la búsqueda del enriquecimiento cultural -auqnue a decir verdad, eso primero se le debió haber inculcado a los misrables monarcas que tuvimos-.

Ah, el concepto de espíritu español es mucho más posterior que eso. No se considera a tal como un sentimiento, simplemente es un estado sin más.

Pero bueno, todo eso ya lo sabías, sigue con tu prosa existencialista que al menos es entrañable.

[Jack_Burton]

En mi casa en Nochebuena, instigado por mi madre, mi tía y por las cervezas, acabé sentándome al piano, tocando y cantando un tema de Savatage. Aquí no se lleva eso del flamenqueo.